<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?>
<?xml-stylesheet type="text/xsl" href="/posts/rss.xsl"?>
<rss version="2.0">
<channel>

<title>https://farah.loxblog.com</title>
<link>https://farah.loxblog.com</link>
<description>خبری، فرهنگی، اجتماعی، معلوماتی و... </description>
<language>fa-ir</language>
<generator>loxblog.com</generator>
<copyright>loxblog.com</copyright>


<item>
<title>اعلان فوتی عبدالرحمن وقار جوینی</title>
<link>https://farah.loxblog.com/اعلان-فوتی-عبدالرحمن-وقار-جوینی</link>
<guid>https://farah.loxblog.com/اعلان-فوتی-عبدالرحمن-وقار-جوینی</guid>

<description><![CDATA[

اعلان فوتی
با نهایت تأسف و تأثر اطلاع یافتیم که: 
استاد بزرگوار عبدالرحمن &quot;وقار&quot; جوینی؛ شاعر شیرین سخن، نویسندۀ تیز قلم و  شخصیت فرهنگی ولایت فراه و زادۀ دیار عطا ملک جوینی، غروب شنبه(14ثور 92)  در اثر سکته قلبی، غروب زندگی اش در جهان ما به پایان رسید و  به جاودانگی  پیوست. 
اِناالله و اِنا اِلیه راجِعون
(همایون ذهین)
&nbsp;]]></description>

<pubDate>Thu, 25 Jun 2026 20:15:04 +0330</pubDate>
</item>


<item>
<title>په فراه کې بادونو او پروان کې واورې او ږلۍ سخت زيانونه اړولي دي</title>
<link>https://farah.loxblog.com/په-فراه-ک-بادونو-او-پروان-ک-واور-او-ږل-سخت-زيانونه-اړولي-دي</link>
<guid>https://farah.loxblog.com/په-فراه-ک-بادونو-او-پروان-ک-واور-او-ږل-سخت-زيانونه-اړولي-دي</guid>

<description><![CDATA[


پېښې
په فراه کې بادونو او پروان کې واورې او ږلۍ سخت زيانونه اړولي دي
By همايون ذهين & فريد تنها May 7, 2013 - 14:01
فراه (پژواک ١٧ غويى ٩٢): د فراه په ځينو سيمو کې سختو  بادونو او د پروان په يو شمېر سيمو کې واروې او ږلۍ مېوې او نور حاصلات  &nbsp;سخت زيانمن کړي دي.د فراه د کرنې ،اوبو لګولو او مالدراۍ رياست د کرنيزو  چارو امر انجنير محمدجعفر&nbsp; پژواک خبري اژانس ته وويل ،چې د غويي له ٧ مې تر  وړمې شپې د فراه په مرکز او ځينو ولسواليو کې لګېدلي بادونه دومره سخت و،  چې ځينې دېوالونه او يو شمېر ونې يې چپه کړې.




&nbsp;

پېښې
په فراه کې بادونو او پروان کې واورې او ږلۍ سخت زيانونه اړولي دي
By همايون ذهين & فريد تنها May 7, 2013 - 14:01
فراه (پژواک ١٧ غويى ٩٢): د فراه په ځينو سيمو کې سختو  بادونو او د پروان په يو شمېر سيمو کې واروې او ږلۍ مېوې او نور حاصلات  &nbsp;سخت زيانمن کړي دي.د فراه د کرنې ،اوبو لګولو او مالدراۍ رياست د کرنيزو  چارو امر انجنير محمدجعفر&nbsp; پژواک خبري اژانس ته وويل ،چې د غويي له ٧ مې تر  وړمې شپې د فراه په مرکز او ځينو ولسواليو کې لګېدلي بادونه دومره سخت و،  چې ځينې دېوالونه او يو شمېر ونې يې چپه کړې.
د سرچينې د معلوماتو له مخې، د دې بادونو د زيانونو معلومولو  لپاره د دې ولايت د کرنې رياست څېړنې ښيي، چې دې بادونو په مرکز&nbsp; او پشت  رود، خاکسفېد، بکواه ، بالابلوک، اناردرې، پشت کوه او شيبکو ولسواليو کې  زيانونه اړولي دي .
د هغه په وينا، په يادو سيمو کې ٢٠ سلنه مېوې، ٦٠ سلنه کرل  شوي سابه او ١٠ سلنه د غلو کښتونه سخت زيانمن شوي او له ګټې اخيستنې يې  غورځولي دي .
دى وايي، چې د دې زيانونو ډېره برخه د ولايت په مرکزي سيمو او پشت رود ولسوالۍ کې اوښتې ده .
&nbsp;د دې ولايت بزګران او باغ لرونکي هم له ور اوښتو زيانونو سرټکوي.
&nbsp;د فراه د مرکز اړوند د&nbsp; رج&nbsp; کلي اوسېدونکى ٤٢ کلن عبدالغفور  وايي، چې يادو بادونو &nbsp;يې د بڼ ٣٠ متره دېوال نړولى او په باغ کې يې&nbsp; د  زردالو ، مڼو ، انارو او انګورو د ونو مېوې په بشپړ ډول له منځه وړې دي .
په فراه کې انار د ګل په حال کې دي ، مڼې او انګور له ګل څخه وتلي او زردالو د پخېدو په حال کې دي .
د دې ولايت د مرکز اړوند د نوبهار د کلي اوسېدونکى حميدالله  وايي، په ١٥ جريبه ځمکه کې يې بادرنګ کرلي وو او پر کرلو يې ٥٠ زره افغانۍ  لګښت راغلى و، خو سختو بادونو يې د بادرنګو بوټي له حاصل څخه غورځولي دي .
هغه له همدې امله سخت خواشينى دى او وايي چې د همدې کښت له لارې يې د خپلې کورنۍ اړتياوې پوره کولې .
د دې ولايت د پشت رود ولسوالۍ د برنګتوت د سيمې اوسېدونکى  عبدالقدوس وايي، چې دى هم د زردالو ، انارو او انګورو باغونه &nbsp;لري ، خو  مېوې يې بادونو له&nbsp; ګټې اخيستنې غورځولې دي &nbsp;.
دى وايي، چې د ده په باغ کې د انګورو د شاوخوا ٥٠ تاکونو او ځينو نورو ونو &nbsp;ډېرى شاخونه بادونو مات کړي دي .
دغه راز د هغه د معلوماتو له مخې، په فراه کې د غنمو د رېبلو  وخت دى او د ده د معلوماتو له مخې، په پشت رود کې رېبل شوي غنم باد وړي او  هغه غنم يې هم سخت زيانمن کړي ، چې تر اوسه نه دي رېبل شوي .
په فراه کې په ١٣٨٥ کال کې هم په دې موسم کې بادونه لګېدلي وو، خو د اوس په پرتله يې زيانونه کم وو.
په فراه کې د بادونو له امله بزګران زيانمن شوي ، خو په پروان کې د واورې او ږلۍ اورښت خلک سخت زيانمن کړي دي .
په پروان کې چې ډېرې سړې سيمې لري،&nbsp; تېره اونۍ واوره او ږلۍ واورېده .
د پروان د کرنې ، مالدارۍ او اوبو لګولو رييس عبدالکبير فرزام  پژواک خبري اژانس ته وويل، چې د غويي له ٥ مې تر نهمې ، د مرکز چاريکارو  په سنجددره ، خلازيي ، اورچي ، لغماني او توپ درې سيمو او بګرم ولسوالۍ کې  ږلۍ &nbsp;او&nbsp; په شېخ علي ، سرخ پارسا ، کوه صافي ، سالنګ او بګرام ولسواليو کې  واوره اورېدلې ده .
دى وايي، چې دې اورښتونو کې په يادو سيمو کې د شاوخوا دوه زره  هکتاره باغونو ميوې لکه مڼې، زردالو ، آلو ، شفتالو، بادام او انګور او پر  زر هکتاره ځمکه&nbsp; کرل شوي نور حاصلات لکه غنم ، سابه او نور &nbsp;په اوسط ډول  ٦٠ سلنه له منځه وړي دي .
دى وايي، چې په دې ولايت کې د ځينو ميوو ونو ګل کړى او ځينې  ميوې له ګل نه هم وتلې دي ، خو ږلۍ او واورو يې د ډېرو ونو ګل او هم له ګل  نه وتلې مېوې له منځه وړې دي .
د اورچې د سيمې اوسېدونکى عبدالرزاق وايي، چې پر دوه جريبه  ځمکه يې غنم او پر يو جريب ځمکه يې ډول ، ډول&nbsp; سابه&nbsp; کرلي و ،خو ږلۍ ټول له  ګټې اخيستنې وغورځول .
دغه راز د سرخ پارسا ولسوالۍ د ترکمن درې اوسېدونکى اميرزاد  وايي، چې يو د مڼو ، يو د زردالو او يو د شفتالو باغ لري ، خو واورې يې ګل  له منځه وړى دى &nbsp;.
هغه وويل، چې د دوى په سيمه کې تېره اونۍ شاوخوا ٣٠ سانتي  متره واوره اورېدلې ده او د باغونو تر څنګ يې د خلکو کرل شوي غنم &nbsp;او نور  کښتونه &nbsp;سخت زيانمن کړي دي .
د بګرام ولسوالۍ د قلندرخېلو د کلي اوسېدونکى محمدنسيم وايي،  چې ده پر يو جريب ځمکه تور بانجان کرلي و ، خو ږلۍ يې بوټي خراب کړي او له  حاصل څخه يې غورځولي دي.
د هغه د معلوماتو له مخې، اووه کاله مخکې هم په دې موسم کې د پروان په ځينو سيمو کې واورې او ږلۍ خلکو ته سخت زيانونه اړولي و.]]></description>

<pubDate>Thu, 25 Jun 2026 20:15:04 +0330</pubDate>
</item>


<item>
<title>د حمل ۱۴مه؛ د فراه په تاریخ کې غمیزه ورځ! لیکنه: همایون ذهین</title>
<link>https://farah.loxblog.com/د-حمل-مه-د-فراه-په-تاریخ-ک-غمیزه-ورځ-لیکنه-همایون-ذهین</link>
<guid>https://farah.loxblog.com/د-حمل-مه-د-فراه-په-تاریخ-ک-غمیزه-ورځ-لیکنه-همایون-ذهین</guid>

<description><![CDATA[
د حمل ۱۴مه؛ د فراه په تاریخ کې غمیزه ورځ!
&nbsp;لیکنه: همایون ذهین 

&nbsp;
دا ژوند خو زمـــونږ کم د محبت لپاره هم دی 
حیران یم چې نفرت ته اوزګاریږي خلک څنګه
&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; وايې  کله چې پسرلۍ راشي، نوی هوا، نوی ژوند او خوشی او خوشحالي پیليږي... خو  داسي و نشو، دلته نوی کال په جنګ! په وژني او په ژړاوي پیل شول...

د حمل ۱۴مه؛ د فراه په تاریخ کې غمیزه ورځ!
&nbsp;لیکنه: همایون ذهین 


دا ژوند خو زمـــونږ کم د محبت لپاره هم دی 
حیران یم چې نفرت ته اوزګاریږي خلک څنګه
&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; وايې کله چې پسرلۍ راشي، نوی هوا، نوی ژوند او خوشی او خوشحالي پیليږي... خو داسي و نشو، دلته نوی کال په جنګ! په وژني او په ژړاوي پیل شول...
د روان کال د حمل پر ۱۴مه، یو شمیر وسله وال بریدکوونکي د یوي زوروري چاودني وروسته، د فراه ولایت د استیناف محکمي او څارنوالي ودانیو باندي بریدونه تر سره کړل؛ چې د ولایتي چارواکو په وینا؛ په دغه برید کې ۴ پولیس، ۶ اردو، ۳۴ ملکي، څو قاضیان او څارنوالان- د محکمي کارکوونکي او ۹بریدکوونکي ووژل شول او شاوخوا ۱۵۰ تنه ژوبل شو. په دي برید کې چې اته ساعته دوام وکړ، د محکمي او څارنوالي ودانیو تر څنګ، په لس هاوو دکانونه هم وران شو. (طالبانو ددغي برید مسوولیت پرغاړه واخیست؛ خو ویلي چې دوي په دي برید کې دولتي کارکوونکي وژلي دي....) 
په هر حال! دغه دردونکي پیښي چې فراه ته لوی وحشت راوړ، په تیره لسیزه کې د افغانستان په کچه د کمي او کیفي له پلوه یوه بی ساره انسان وژونکي او ورانونکي پیښه وه؛ چې پکی ۵۴ تنه ووژل شول او تر ۱۵۰ تنه ژوبل شو. 
نوموړی پیښي د فراه ټول اولس يې د ماتم او ډار پر ټغر کښینول؛ ډیر ټکره ځوانان مو له لاسه ولاړل...
د فراه له موضوع څخه چې تیر شو، هره ورځ په دي وطن کې په بیلابیلو لارو کښي زمونږ ټکره ځوانان له منځه ځي؛ افغانان د افغانانو په وسیله وژل کیږي، ولی؟!...
ورور، ورور ته- زوی، پلار ته دښمنان کړی یو، څوک؟... او ولی؟؟
د سرچینیو د مالوماتو له مخي هرکال په افغانستان کې اته زره تروریستي بریدونه کیږي چې دهغي د جملي څخه ۲۲۰ برید يې ځان وژونکي دي او په هر کال کې ۱۶ زره تنه په دي بریدونو کې خپل ځانونه د لاسه ورکوي. 
څو ورځي مخکي د کورنیو چارو وزارت اعلان وکړ چې په تیر ۱۳۹۱ کال کې ۱۸۰۰ یوازي پولیس وژل شوي دي. لا خو پریږده چې څومره اردو، نور دولتی کارکونکی، طالب په نامه او تر ټوله سخته دا چې څومره ملکي او بیګناه کسان خپل ځانونه له لاسه ورکوي. 
حیران یم، نه پوهیږم چې ولی؟ دا ټول خو افغانان- مسلمانان دي؛ مګر د نورو په لمسون، ولی یوبل ختموي؟!! 
افغانستان ته مور وایو، خو د ښایسته پیغله مور څخه مو ستری او ورانه بوډا جوړه کړه؛ وطن وران، وران شو. هیڅ نلرو، لاس مو نورو ته اوږد دی. ځوانان مو لا اوس هم بي ښوونځي او بي تعلیم پاتي دي. والله چې دا سخته جفا ده، &rdquo;خدای هیڅکله يې نه بخښي؛ څوک چې ښوونځي بند وي.&ldquo; 
بی سوادي کې اول، فقر کې اول، فساد کې اول، بدبختي او وراني کې اول... 
خو، دا ټول د مشرانو د لاسه دي؛ دلته د ولس ویني لمبي نیولي، دوی هلته... د قدرت لپاره مستي کوي... 
مهربانه خدایه! ته خو عادل يې، ته خو رحیم يې... ته ویلي که ګنهګارو بندګانو دي توبه وکړي، بخښي يې؛ یا الله اوس مو توبه ده، نور بس، یا قیامت راولي! یا پر دي بلاځپلي ولس باندی ورحمیږه... 
الله مو وساتي!
ستاسو ورور
(مسوول مدير) 
&nbsp;]]></description>

<pubDate>Thu, 25 Jun 2026 20:15:04 +0330</pubDate>
</item>


<item>
<title>گُله بازی؛بازی عامیانۀ نوجوانان فراهی!نوشتۀ: عبدالجمیل ”ذهین“</title>
<link>https://farah.loxblog.com/گُله-بازیبازی-عامیانۀ-نوجوانان-فراهینوشتۀ-عبدالجمیل-ذهین</link>
<guid>https://farah.loxblog.com/گُله-بازیبازی-عامیانۀ-نوجوانان-فراهینوشتۀ-عبدالجمیل-ذهین</guid>

<description><![CDATA[
گُله بازی؛ 
بازی عامیانۀ نوجوانان فراهی!
&nbsp;
نوشتۀ: عبدالجمیل &rdquo;ذهین&ldquo;
&nbsp;
&nbsp;
&rdquo;اَوَلَکُو، شُغُلگَری نَکُو نُوبَت مَنه، اُواُو شَره شِی، بَست بَست که مَه بَزَنوُ، وای! جَرغ شیدو، جمع کُو از دُو تَه از سَه تَه، رَوَ، رَوَ،&nbsp; جا...، دست نَزَن که جَا شدکیِ هَه یِی عَم از تو رَدکُو گُلار...)&ldquo; اینها نمونۀ از اصطلاحات عامیانۀ پُر کاربرد و شیرینِ گله بازی(بازی عامیانۀ نوجوانان فراهی است.) که اگر گشتی در پسکوچه های شهر و دهات فراه داشته باشید، همه روزه می توان از زبان نوجوانانی که در زیرِ آفتابِ سوزانِ و در روی&nbsp; خاکهای مَلی پَسکوچه های این دیار با فراوانی شنید. 

گُله بازی؛ 
بازی عامیانۀ نوجوانان فراهی!
&nbsp;
نوشتۀ: عبدالجمیل &rdquo;ذهین&ldquo;
&nbsp;
&nbsp;
&rdquo;اَوَلَکُو، شُغُلگَری نَکُو نُوبَت مَنه، اُواُو شَره شِی، بَست بَست که مَه بَزَنوُ، وای! جَرغ شیدو، جمع کُو از دُو تَه از سَه تَه، رَوَ، رَوَ،&nbsp; جا...، دست نَزَن که جَا شدکیِ هَه یِی عَم از تو رَدکُو گُلار...)&ldquo; اینها نمونۀ از اصطلاحات عامیانۀ پُر کاربرد و شیرینِ گله بازی(بازی عامیانۀ نوجوانان فراهی است.) که اگر گشتی در پسکوچه های شهر و دهات فراه داشته باشید، همه روزه می توان از زبان نوجوانانی که در زیرِ آفتابِ سوزانِ و در روی&nbsp; خاکهای مَلی پَسکوچه های این دیار با فراوانی شنید. 
گله شکلی گِرد دارد، مانند چشم پشک ظاهراً زیبا و متنوع(تذهین) از رنگ های مختلف و ساخته شده از شیشه است؛ که اطفال و نوجوانان به روش های مختلف که آموخته اند جهت سرگرمی خود بازی می کنند...؟!
گُله بازی تنها یک روشِ بازی نیست بلکه سیستمی متشکل از انواع و شیوه های بازی توسط گله می باشد یعنی&nbsp; این بازی در درون خود به شیوه های گوناکون تقسیم می شود. چون خط کَلُون، مایه مایه، جُفت و طاق، غَلطَکان، تَک وَجَب، مَندُولَکان، جُوق جُغجغک، مِیش مِیشکان، غَل غَلکان، چشم اندازک،&nbsp; و غیره... اما من تلاشم اینست تا با تصویر کشیدن یک نوع(مندولکان)، این بازی را معرفی کنم: 
&nbsp;اطفال محله معمولاً با جیب های پُر از گله که از صدای شَرَنگ وشُرُونگ آن می توان دریافت، در یک میدانی صاف جمع شده و یک خط مستطیل بزرگی را ترسیم می کنند. در وسط این مستطیل خط مستقیمی را که محل به قطار گذاشتن (گله ها) است، نیز رسم می کنند. بعداً هر اشتراک کننده حَسب توافق تعدادی گله ها را از جیب خود بیرون کشیده و در امتداد این خط درون مستطیل می گذارند... و از یک فاصلۀ نه چندان دور حدود دو الی سه متر با گفتن اَوَلَکُو دُوَمَکُو و... نوبت پرتاب گله را می گیرند. و گله های که بنام مَلِی یا (شَستی) یاد می شوند به طرف مستطیل پرتاب می کنند باید کوشید تا گله(مَلِی) در نزدیک ترین فاصلۀ خط جانبی مستطل بیستد نه بالای خط که &rdquo;شَرَه&ldquo; است و نه درون مستطیل که &rdquo;مندول&ldquo; است.... بعداً جوانی که مَلِی اش نزدیک ترین فاصله را نسبت به مستطیل داشته باشد حق پیدا می کند تا به عنوان اولین نفر با به دست گرفتن مَلِی در انگشتان خود و زدن و به هدف گرفتن گله های داخل مستطیل آنها را از مستطیل بیرون کرده و ازآن خود کند. (قابل یاد آوری است اگر شخص اول یکی از نشانی هایش&nbsp; به خطا خورد و یا گله یی را از مستطیل بیرون نکرد حقش سوخته و نوبت فرد دیگر که نزدیک ترین فاصله را نسبت به دیگران به مستطیل داشته باشند می رسد. 
&nbsp;
و اگر فرد دوم نیز خطا کرد، نوبت بدینسان 
مراعات می گردد. اما شور و نمک بازی در اینجاست 
زمانیکه رقیب گله ها را از مستطیل با فیر مَلِی بیرون می کند
&nbsp;اگر وی تمام گله ها را از مستطیل بیرون کرد ولی مَلِی اش در درون&nbsp; 
مستطیل جا ماند، به این صحنه &rdquo;جاء&ldquo; ( ماندن) گفته می شود و هر کسی 
دیگری که بتواند توسط مَلِی خود مَلِی جا مانده( البته به اساس نوبت) را از مستطیل بیرون 
بکشد، از شور بختی در دقیقۀ نوده، برنده تغییر می کند و این فرد، برندۀ تمام گله هاست! 
بناً تمام گله های را که در جریان بازی، صاحب مَلِی جاء مانده برده است، باید به وی بپردازد، که عموماً به اصطلاح (رَدکُو گُلار) مشهور است. در صورتی که (مَلی) در میدان جاء نماند، برنده خودِ اصاحب مَلی است. با این کار یک دور مکملِ بازی خاتمه یافته و بازی دوباره (مجدداً) جریان پیدا می کند تا گله های یک یا جمعی از&nbsp; رقبا تمام شود.&nbsp; رقبای که گله های خود را باخته باشند (لاش) شده ها نامیده می شوند که این&nbsp; صحنه را چنین می گوید آنها را (لاش) کردیم و یا ما را لاش کردند... و کسانیکه برنده شده اند لبخندها زده و فریاد می زنند نان شب را پیدا کردم...!!! (چون معمولاً برنده گان دوباره گله های عاید شده را در بدل پول به بازنده گان بازی می فروشند.
و اما:
گرچه من در این مقالۀ مختصر نخواستم به بُعدِ فرهنگی این بازی زیاد بپردازم تا اینکه جوانبِ منفی و مثبت این بازی نوجونان ما را سبک و سنگین بسازم، چرا به همگان واضح است که این نوع بازی به عنوان هیچ نوع موثریتی در انکشاف ذهنی و جسمی بازی کنان آن ندارد و صرفاً در اصلِ مواقع باعث به حدر رفتن وقت گران بهای اطفال و نوجوانان ما و مانع شدن از درس و تعلیم و تربیه می باشد. 
&nbsp;امروزه این بازی در شهر فراه و بخصوص در مناطق دور و دستی که مکاتب تعلیمی وجود ندارد، طرفداران بیشتر را به خود جذب نموده است. این بازی نه تنها در فراه و دیگر ولایات افغانستان مروّج است بلکه در کشور های چون ایران و پاکستان نیز بازی می شود. اما از آنجاییکه افغانستان، کشوری که با داشتن بیشترین اتباع بی سوادش، بزرگترین عامل بحران این کشور همین فقدان تعلیم و تربیه است، بناً هر آن عاملی که باعث بازدارندگی اطفال و نوجوانان ما از آموختن &rdquo;علم&ldquo; شود، باید فرهنگیان و نویسندگان ما رسالت مندانه جهت از بین بردن این موانع بکوشند. 
&nbsp;این مقاله را بخاطری به نام &rdquo;گله بازی؛ بازی عامیانۀ نوجوانان فراهی&ldquo; ماندم زیرا که دراین ولایت گله بازی به شکل انکشاف یافته اش دیده شده و به صورت عمومی صراحت داشته و اطفال زیادی را مجنون خود ساخته است. در اطراف(ولسوالی ها و قریجات) که بیشتر نهادینه شده و جزء تقسیم اوقاتِ روزانه شان می باشد، حتی بزرگان و محسن سفیدان نیز مصروف این بازی هستند و در عین حال در داخل شهر جای که زمینۀ تحصیل و تعلیم برای جوانان ما مساعد است از یک طرف اطفال&nbsp; شامل مکاتب می باشند و از طرفی به اصطلاح لِنگِ شان در میدانِ گله بازی است. این گله ها به گونه وافر و به صورت قصدی و عمدی از کشورهای همسایه چون ایران و پاکستان با قیمت نا چیز و هیچ وارد افغانستان شده و به دسترس اطفالِ بیچارۀ افغانی قرار می گیرد. تا آنها اوقات گران بهای خویش را نه در تعلیم و تربیه بلکه&nbsp; وقف این بازی کنند.
&nbsp;حال آنکه فردای آینده سازان کشور مان همین نوجوانان اند اگر این فرهنگ غلط که ظاهراً هم به عنوان یک بازی و سرگرمی خوب، دامانِ فرزندان مان را گرفته، دامانش برچیده نشود؛ پس، از نسلِ فردای این وطن چه توقع می توان کرد؟ 
&nbsp;
&nbsp;
&nbsp;]]></description>

<pubDate>Thu, 25 Jun 2026 20:15:04 +0330</pubDate>
</item>


<item>
<title>برگی از تاریخ فراه : نویسنده: عبدالرحمن وقار &quot;جوینی&quot;</title>
<link>https://farah.loxblog.com/برگی-از-تاریخ-فراه--نویسنده-عبدالرحمن-وقار-جوینی</link>
<guid>https://farah.loxblog.com/برگی-از-تاریخ-فراه--نویسنده-عبدالرحمن-وقار-جوینی</guid>

<description><![CDATA[
برگی از تاریخ فراه 
150 سال قبل
(خاطرات محققین غربی)
قسمت اول 
نویسنده: عبدالرحمن وقار &quot;جوینی&quot;&nbsp;&nbsp;&nbsp; 
&nbsp;&nbsp; کاپیتان اوئن اسمیت، دستیار و معاون شخصی ماژور جنرال گلد اسمید حکم در تعیین مرز سیستان بین افغانستان و ایران در سال 1872 میلادی و مطابق با 1251 شمسی بود. در آنوقت در افغانستان امیر شیرعلی خان پادشاه افغانستان و سیدنورمحمد شاه صدراعظم بود. در ایران ناصرالدین شاه قاجار حکومت میکرد. 

برگی از تاریخ فراه 
150 سال قبل
(خاطرات محققین غربی)
قسمت اول 
نویسنده: عبدالرحمن وقار &quot;جوینی&quot;&nbsp;&nbsp;&nbsp; 
&nbsp;&nbsp; کاپیتان اوئن اسمیت، دستیار و معاون شخصی ماژور جنرال گلد اسمید حکم در تعیین مرز سیستان بین افغانستان و ایران در سال 1872 میلادی و مطابق با 1251 شمسی بود. در آنوقت در افغانستان امیر شیرعلی خان پادشاه افغانستان و سیدنورمحمد شاه صدراعظم بود. در ایران ناصرالدین شاه قاجار حکومت میکرد. 
&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; دولت های ایران و افغانستان برای رفع منازعاتی که پیوسته رعایای دوکشور بر سرِ آب و خاک داشتند مصمم شدند که به این نزاع ها خاتمه بخشد بنابرین از دولت انگلیس تقاضا کردند تا گروهی از متخصصین لایق و با تجربه اعم از جغرافی دان، باستان شناس، جامعه شناس و نقشه بردار را از طرف خود تعیین نماید تا بر اساس سابقه تاریخی، مطالعه اسناد ومدارک دوطرف مبنی بر ادعای ملکیت و خواست مردمان منطقه ای سیستان حدود مرزهای دو کشور را تعیین نماید. در آنوقت هندوستان و پاکستان در تصرف انگلیسها بود و به اساس حکم وزارت خارجه انگلیس، فرمانفرمای هندوستان هیئتی را به عنوان حکم به سرپرستی فردریک گُلد اسمید از صاحب منصبان اداره تلگراف انگلیس تعیین نمود که کاپیتان اوئن اسمیت به عنوان معاون او بود. 
&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; اسمیت در کتابی بنام &laquo;ایران شرقی، جغرافیا و شرح وقایع&raquo; که مشترکاً از طرف گروه حکمیت نوشته شده خاطرات خود را از سیستان شرح می دهد. داکتر حسن احمدی که مجموعۀ سفرنامه های غربی ها را در یک مجموعه بزرگ تحت عنوان &laquo;سفر با سفرنامه ها&raquo; ترجمه کرده اسمیت خاطرات خود را از روزها و شب های که در سیستان ایران سپری کرده مفصل شرح می دهد و ادامه خاطرات سفرش به لاش جوین که من قسمتی از خاطرات او را از بخش لاش جوین در اینجا می آورم. 
کتاب جغرافیای تاریخی سیستان از صفحه (204) از سطر نهم: 
&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; روز 15 مارس (25 اسفند) ساعت 7:30 صبح در جهت شمال به مقصد لاش جوین را افتادیم که در فاصلۀ 19 میلی قرار داشت... حدود 3 یا 4 میل اول را سمت غرب رفتیم تا قسمت بیشتری از خرابه های پیشاوران را مشاهده کرده و نیز مطابق یک نسخه قدیمی عمل کنیم در این نسخه ذکر شده بود، اگر شخصی به محل معینی رفته و به سمت چپ به پیچد و زمین را حُفر کند 7 لیوان قدیمی طلایی پیدا خواهد کرد. بهرحال مؤفق نشدیم لیوان ها را پیدا کنیم زیرا راهنما و بَلَد نتوانست رمز و راز نسخۀ قدیمی را که مال خودش بود کشف کند. در عوض خرابه ای را پیدا کردیم که احتمالاً نوعی عبادتگاه بود و یک محراب در داخل آن وجود داشت. بالای محراب روی دیوار با مصالح ساختمانی یک ستاره پنج گوش در دایره درست کرده بودند. بین هر دو گوشۀ مجاور از پنج گوشه ستاره یک دایره وجود داشت و یک دایره دیگر هم در مرکز ستاره ساخته بودند. هم چنین مقبرۀ سیداقبال را هم مشاهده کردیم که کریستی ذکر کرده (کاپیتان کریستی از صاحب منصبان انگلیس که در ارتش ایران خدمت میکرد، نامبرده دوست عباس میرزا بود که در سال 1812 م مطابق 1227 شمسی در جنگ اصلان دوز در مقابل روسها کشته شد) و در حدود 3 میلی شمال شرقی قرار داشت. بعد از خروج&nbsp; خرابه ها، راه خود را روی یک دشت از جنس خاک رسوبی سفت در جهت شمال دنبال کردیم، همه جا پر از بوته های گز و خار شتر بود. در فاصلۀ حدود 2/5 ساعت از نقطۀ شروع حرکت خود به روستای خیرآباد رسیدیم که جزو قلمرو سردار احمدخان به حساب می آید این روستا تا حدودی خرابه بود و 120 خانه داشت. سکنۀ خیرآباد برای گفتگو با ما پیش آمدند جای امیر قائن خالی بود که آنها را از گفتگو با ما باز دارد. سکنه خیرآباد می گفتند که سال گذشته امیر (منظور امیر شوکت الملک امیر قائن که در سیستان ایران حاکم بوده است) تعدادی سوار ویک گله گاو به آنجا فرستاده بود تا در زراعت آنها چریده و محصول را پایمال کنند. 
&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; &nbsp;سردسته سواران پسر سردار شریف خان بود. سکنۀ خیرآباد. افاغنه پوپلزائی هستند. آنها به تازگی کار شخم زمین و دانه افشانی را تمام کرده بودند، در حالیکه در سیستان زراعت ها در رشد کامل بودند، دلیل این امر، غیر عادی بودن رژیم جریان فراه رود در فصل جاری بود زیرا فقط همین اواخر آب در فراه رود جاری گشته و امکان آبیاری اراضی روستا را فراهم ساخته بود. آب فراه رود با یک کانال کوچک به اراضی و مزارع روستا انتقال می یافت. از این روستا تا محل در نظر گرفته شده برای اردو در لاش جوین حدود 10 میل راه بود و جاده در دشت مسطح قرار داشت در مسافت 5 میلی اول، دشت مذکور کاملاً کویری ولی در باقیمانده راه پوشیده از بوته های متراکم کرته بود، فلات های مجزای رسمی با سطح پوشیده از قلوه سنگ در همۀ اطراف و جوانب دیده می شدند. سطح این فلات ها، احتمالاً تراز اولیه را نشان می دهند. اگر امینت در این دشت برقرار شود بسیار حاصلخیز و مؤلد خواهد بود. 
ادامه دارد...
تذکر: این مقاله، طی چندین شماره(مجله همگان) تکمیل خواهد شد.
&nbsp;
&nbsp;
&nbsp;
&nbsp;]]></description>

<pubDate>Thu, 25 Jun 2026 20:15:04 +0330</pubDate>
</item>


<item>
<title>برگی از تاریخ فراه : نویسنده: عبدالرحمن وقار &quot;جوینی&quot;/ قسمت دوم</title>
<link>https://farah.loxblog.com/برگی-از-تاریخ-فراه--نویسنده-عبدالرحمن-وقار-جوینی-قسمت-دوم</link>
<guid>https://farah.loxblog.com/برگی-از-تاریخ-فراه--نویسنده-عبدالرحمن-وقار-جوینی-قسمت-دوم</guid>

<description><![CDATA[
برگی از تاریخ فراه 
150 سال قبل 
خاطرات محققین غربی 
نویسنده: عبدالرحمن وقار جوینی/ قسمت دوم. 
&nbsp;
&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; در ادامه خاطرات کاپیتان اوئن اسمیت، تبصره کوچکی را لازم میدانم، که این سفرنامه در زمان پادشاهی امیرشیرعلی خان نوشته شده، و هدف از بازتاب دوباره آن دوچیز است اول اینکه ما از جزئیات تاریخ کشور خود بدلایل متعدد چندان مطلع نیستیم بد نیست اگر با نشر اینگونه سفرنامه ها از جزئیات حیات اجتماعی و سیاسی آنزمان خویش آگاهی یابیم، و دوم اینکه ما خود را در آئینه بیگانه ببینیم، و بدانیم که آنها چه برداشت و قرائتی از حقایق آنزمان برما ارائه می نمایند که پیوسته به گذشته است. 
برگی از تاریخ فراه 
150 سال قبل 
خاطرات محققین غربی 
نویسنده: عبدالرحمن وقار جوینی/ قسمت دوم. 

&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; در ادامه خاطرات کاپیتان اوئن اسمیت، تبصره کوچکی را لازم میدانم، که این سفرنامه در زمان پادشاهی امیرشیرعلی خان نوشته شده، و هدف از بازتاب دوباره آن دوچیز است اول اینکه ما از جزئیات تاریخ کشور خود بدلایل متعدد چندان مطلع نیستیم بد نیست اگر با نشر اینگونه سفرنامه ها از جزئیات حیات اجتماعی و سیاسی آنزمان خویش آگاهی یابیم، و دوم اینکه ما خود را در آئینه بیگانه ببینیم، و بدانیم که آنها چه برداشت و قرائتی از حقایق آنزمان برما ارائه می نمایند که پیوسته به گذشته است. 
بلاخره به اردوگاه خود که در زیر قلعه لاش و به فاصلۀ حدود ربع میل از آن بر پا شده بود، رسیدیم. رودخانه از نزدیکی اردوگاه می گذشت. با رسیدن ما، سردار احمدخان به دیدار ژنرال سرفردریک گلداسمیت آمد و در چادر ژنرال پذیرفته شد. سردار، مردی خوش آیند بود، چهره اش تا حدودی شبیه روباه و حدود 55 ساله بنظر می آمد ریش رنگ شده و چشمان نافذش وی را بسیار جوانتر از آنچه بود نشان میداد. وی نوۀ شاه پسندخان معروف، پسر عبدالرسول خان و داماد ابراهیم خان چخانسور است. او ملاقات کانلی با پدربزرگش را بخوبی به خاطر می آورد که 30 سال پیش صورت گرفته بود، خود وی با کانلی (یا بقول سردار باخان علی) صحبت کرده و کانلی به وی یک تلسکوپ هدیه کرده بود که از کابل برایش فرستاده شد. او هم تلسکوپ را به پدر زن خود در چخانسور داده بود. سردار احمد خان، خانیکوف و میسیون او را هم بخاطر می آورد و می گفت که خانیکوف و هیات همراهش ترسیدند به سیستان بروند ولی به بَندان و نِه مسافرت کردند، سردار احمدخان از امیر قائن متنفر امیرشبانه آدم می فرستاد و به افراد سردار می گفت که اگر به امیر ملحق شوند غذای خوب و امنیت و مراقبت کافی در انتظار آنها خواهد بود با این ترفند ها حدود 2000 خانوار به قلمرو امیر مهاجرت کردند و اکثر زمین های زراعی بدون کشت و توجه خالی با قی ماند. خیلی از دهات نیز کاملاً متروکه شدند و اکنون بیش از 1000 خانوار با سردار باقی نمانده اند. سردار فکر میکرد که اگر بتوان امنیت آنها را در مقابل تهاجمات قشون امیر قائم کرد تمام مهاجرین باز خواهند گشت. سردار همچنین تائید کرد که امسال آب فراه رود خیلی دیر جاری شده است. 
ظاهراً جریان پرآب رودخانه تا حدود دوماه دوام آورد و سپس به تدریج فروکش می کند با وجود فقری که داشت سردار سعی میکرد تا آنجا که می تواند مایحتاج اردوی ما را تأمین کند وی می گفت که مانند میرعلم خان نیست او با دختر ابراهیم خان چخانسور ازدواج کرده بود. سکنۀ این حدود برای ابراهیم خان ارزش و احترام فروانی قائل بوده و او را بزرگترین جنگجو و شکارچی آن حدود و صفحات می دانستند اما همه میدانستند که ابراهیم خان مردی نیست که بتواند در مجلس یا پارلمان شرکت کند زیرا فن بیان ندارد و در سخن گفتن بی ملاحظه و در رفتار و کردار خشن و نتراشیده است. وی به بنگ و چرس و سائر مخدرات معتاد بود و با استعمال آن کاملاً دیوانه و غیر قابل کنترول می شد. از نقل قول ها و حکایت های مختلفی که در سیستان شنیدیم شکی باقی نماند که وی قاتل دکتر فوربس است. فریه نیز روایت و شرح جنایت او را از زبان خود سردار علی خان نقل کرده است که کاملاً صحت دارد با وجود این روایت فریه از طرز رفتار ابراهیم خان بعد از کشتن فروبس و بلاهای که بر سرجسد وی آورده چندان با واقعیت مطابقت ندارد. 
&nbsp;
&nbsp;بود و به او کینه می ورزید. سردار می گفت که سال گذشته به دلیل حیله های امیر قائن، از افراد تابع وی بیش از دو سوم کاسته شدند. 
تبصره از من ( سردار ابراهیم خان که از سرداران معروف سیستان در همان زمان بود، دکتر فروبس انگلیسی را می کشد و مطابق روایت ها جسد او را در میان آبِ جوش می اندازد که این کافران گوشت و استخوان شان از طلا است چرا که از یکطرف آنها ثروتمند هستند و از طرفی رنگ روشن و موهای زردشان دلیل بر این است که در وجودشان طلا بکار رفته است. اما ابراهیم خان بعد از کارهای زیادی که بر سر جسد این خارجی می آورد یقین می کند که وجود این خارجی خالی از طلا است.) 
در رابطه به جزئیات قتل فوربس، ما به این نتیجه رسیدیم که شرح خانیکف از ماجرا تقریباً صحیح است و بدون شک زمانی که ابراهیم خان تیر مرگ آور را به طرف دکتر فوربس شلیک کرد تحت اثر بنگ بود. در لاش گفتند که شاه پسند خان دکتر فوربس را از رفتن پیش ابراهیم خان منع کرده و به دکتر گفته بود که ابراهیم خان مردی مست و دیوانه است و قطعاً وی را خواهد کشت و دکتر نباید به او اطمینان کند، فوربس اصرار به رفتن می کند و شاه پسند خان از او می خواهد که نامه ای نوشته و در آن اعلام کند که این سفر برعهدۀ خود دکتر است. بعداً به دکتر اجازۀ رفتن داده و می گوید که خونش به گردن خودش می باشد. حال چگونه فریه این ماجرا را به سردار علی خان مربوط کرده معلوم نیست. در این جا اسمیت به شرح زندگی سردار ابراهیم خان بعد از کشتن دکتر فوربس می پردازد و پسران ابراهیم خان که چون مربوط به بحث ما در مورد خاطرات نامبرده از جوین نیست صرفنظر شد و بقیه و سفرنامه را در شماره بعد پی می گیریم.
ادامه دارد...
&nbsp;
&nbsp;
&nbsp;]]></description>

<pubDate>Thu, 25 Jun 2026 20:15:04 +0330</pubDate>
</item>


<item>
<title>یک کودک قرآنکریم را در شش ماه حفظ کرده است</title>
<link>https://farah.loxblog.com/یک-کودک-قرآنکریم-را-در-شش-ماه-حفظ-کرده-است</link>
<guid>https://farah.loxblog.com/یک-کودک-قرآنکریم-را-در-شش-ماه-حفظ-کرده-است</guid>

<description><![CDATA[

&nbsp;


یک کودک قرآنکریم را در شش ماه حفظ کرده است
By ذهين Jun 22, 2013 - 19:19
فراه(پژواک، ١ سرطان٩٢): یک کودک یازده ساله در شهر فراه، موفق شده است که طی شش ماه، کل قرآنکریم را حفظ کند.

&nbsp;

تعلیم و تربیه
یک کودک قرآنکریم را در شش ماه حفظ کرده است
By ذهين Jun 22, 2013 - 19:19
فراه(پژواک، ١ سرطان٩٢): یک کودک یازده ساله در شهر فراه، موفق شده است که طی شش ماه، کل قرآنکریم را حفظ کند.
مراسم تقدیر از این کودک، روز شنبه با حضور ده ها تن از علمای  دین، قاریان قرآنکریم و مردم فراه در مدرسۀ دینی جامعه الهدی شهر فراه،  برگزار شد.
سید عبدالقیوم آغا رییس مدرسۀ جامعه الهدی، به آژانس خبری  پژواک گفت که علی رضا، شش ماه قبل حفظ تمام قرآنکریم را با کمک استادان خود  آغاز کرده بود و اکنون با موفقیت آن را به پایان رسانده است.
وی این طفل را، دارای حافظۀ قوی و استعداد زیاد خواند و گفت که تنها با مرور آیات قرآنکریم توانسته است همه آیات را به یاد بسپارد.
علی رضا نیز درحالیکه از سوی شرکت کنندگان در این مراسم تشویق  می شد، طی سخنانی گفت: از اینکه توانسته تمام قرآنکریم را حفظ کند، خیلی  خوشحال است و اکنون احساس آرامش می کند.
وی افزود که می خواهد همزمان با فراگیری علوم دینی، علوم معاصر را نیز بیاموزد و به تحصیل خود ادامه دهد و یک انجنیر شود.
عبدالواحد پدر علی رضا نیز گفت که فرزند وی، با وجود اینکه یک کودک آرام است؛ اما استعداد ویژه ای دارد.
وی افزود که این کودک، با حفظ کل قرآن شریف، باعث سعادت خانواده اش شده است و همه، از این بابت خدا را سپاسگزار هستند.
عبدالواحد اما خاطرنشان کرد که آنها از علی رضا بخاطر ادامۀ  تحصیل علوم دینی و معاصر، حمایت می کنند و تمام تلاش خود را برای موفقیت  بیشتر وی به کار خواهند گرفت.
در مدرسۀ دینی جامعه الهدی که در مرکز شهر فراه فعالیت دارد،  حدود دو هزار و چهارصد دانش آموز پسر و دختر، به کمک 50 استاد آموزش می  بینند.
ایجاد مدارس علوم دینی در مناطق مختلف کشور که بخش عمدۀ آنان  بدون حمایت دولت ایجاد و اداره می شوند، طی سال های اخیر رو به رشد بوده  است.
توسعۀ این مدارس، سبب شده است که از خروج هزاران تن از علاقه  مندان به فراگیری علوم دینی به خارج از کشور، به ویژه پاکستان و ایران  جلوگیری شود.]]></description>

<pubDate>Thu, 25 Jun 2026 20:15:04 +0330</pubDate>
</item>


<item>
<title>تعدادی از خبرنگاران ولایت فراه تقدیر شدند</title>
<link>https://farah.loxblog.com/تعدادی-از-خبرنگاران-ولایت-فراه-تقدیر-شدند</link>
<guid>https://farah.loxblog.com/تعدادی-از-خبرنگاران-ولایت-فراه-تقدیر-شدند</guid>

<description><![CDATA[
تعدادی از خبرنگاران ولایت فراه تقدیر شدند
محمدابراهیم محمدی خبرنگار تلویزیون ملی، خوشحال ځلاند- تلویزیون آریانا،  عبدالرحمن زعیم- &quot;اصلاح میډیا گروپ&quot; و محمدهمایون ذهین- آژانس خبری پژواک،  بخاطر انعکاس فعالیت های دینی، از سوی مسوولین مدرسه عالی دینی جامعه الهدا  در ولایت فراه، با اهداء یک یک نسخۀ قرآنکریم، تقدیر شدند.
]]></description>

<pubDate>Thu, 25 Jun 2026 20:15:04 +0330</pubDate>
</item>


<item>
<title>فرهنگ مطالعه بین جوانان در فراه گسترش یافته است</title>
<link>https://farah.loxblog.com/فرهنگ-مطالعه-بین-جوانان-در-فراه-گسترش-یافته-است</link>
<guid>https://farah.loxblog.com/فرهنگ-مطالعه-بین-جوانان-در-فراه-گسترش-یافته-است</guid>

<description><![CDATA[

&nbsp;

ښوونه او روزنه
فرهنگ مطالعه بین جوانان در فراه گسترش یافته است
By همايون ذهين Jun 24, 2013 - 12:04
&nbsp;شهر فراه (پژواک، ٣سرطان ٩٢): مسوولین اطلاعات و فرهنگ و  فرهنگیان ولایت فراه می گویند که فرهنگ مطالعه و کتابخوانی، طی دوسال  گذشته در این ولایت گسترش چشمگیری یافته است.

&nbsp;

ښوونه او روزنه
فرهنگ مطالعه بین جوانان در فراه گسترش یافته است
By همايون ذهين Jun 24, 2013 - 12:04
&nbsp;شهر فراه (پژواک، ٣سرطان ٩٢): مسوولین اطلاعات و فرهنگ و  فرهنگیان ولایت فراه می گویند که فرهنگ مطالعه و کتابخوانی، طی دوسال  گذشته در این ولایت گسترش چشمگیری یافته است.
در ولایت فراه، در پهلوی کتابخانۀ عامه که در سال ١٣٤٦تاسيس  شده ، ده ها کتابخانۀ دیگر با داشتن هزارها جلد کتاب طى دو سال اخير در  مکاتب، پوهنتون ها و نهاد های فرهنگی تأسیس گردیده و روزانه مورد استفاده  ده ها تن از جوانان این ولایت قرار دارد.
فضل احمد، مدیر کتابخانۀ عامۀ ریاست اطلاعات و فرهنگ فراه، به  آژانس خبری پژواک گفت که حدود دو سال قبل در يک هفته يک و يا دو نفر براى  مطالعه به اين کتابخانه مراجعه مى نمودند.
اما موصوف مى گويد که اکنون روزانه به طور اوسط، حدود ٦٠ تن  از علاقمندان مطالعه، که اکثریت شان جوانان هستند، به این کتابخانه مراجعه  می کنند و از کتابهای این کتابخانه استفاده می کنند.
مدیرکتابخانۀ عامۀ فراه می گوید که بیش از نود درصد مراجعین  این کتابخانه محصلین پوهنتون ها و دارالمعلمین عالی فراه و شاگردان مدارس  دینی و مکاتب هستند.
وى، دلیل حضور بیشتر جوانان به این کتابخانه را، ایجاد  پوهنتون ها (پوهنتون دولتی فراه، و پوهنتون خصوصی غرجستان)، ایجاد مکاتب  خصوصی و همچنان راه اندازی مسابقات و برنامه های کتابخوانی از سوی مدیریت  عمومی جوانان و نهادهای فرهنگی در این ولایت عنوان کرد.
پوهنتون هاى يادشده و اکثر مکاتب خصوصى نيز طى دو سال اخير ايجاد گرديده است .
فضل احمد گفت: &quot;از وقتی که لیسه های خصوصی در ولایت فراه شروع  به فعالیت کردند، مراجعین ما بیشتر شده است، زیرا مکاتب خصوصی به شاگردان  وظیفه خانگی می دهند و این شاگردان مجبور اند که بخاطر یافتن منابع، به  کتابخانه مراجعه کنند.&quot;
وی می گوید که فعلاً تعداد کتابها در کتابخانه عامۀ فراه به  حدود ٩ هزار جلد رسيده و اين کتاب ها که به زبان هاى دری، پشتو و انگلیسی  بوده،شامل کتابهای دینی، فلسفی، تاریخی، ریاضی، اجتماعی، اقتصادی، حقوقى و  فرهنگی مى باشد و نشریات چاپی نيز در اين کتابخانه موجود است.
اما برخی مراجعین که پنجشنبه گذشته در اولين برنامه &quot;ساعتی با  کتاب&quot;، در ریاست اطلاعات و فرهنگ ولایت فراه اشتراک کرده بودند، از نبود  کتابهای مورد ضرورت شان شاکی بوده و خواهان تهیۀ کتابهايى مطابق با نیازهای  جوانان (محصلین و شاگردان مکاتب) ميباشند.
&quot;ساعتی با کتاب&quot; برنامه ای است که اخیراً از سوی مدیریت عمومی  جوانان ریاست اطلاعات و فرهنگ و کتابخانه عامه این ریاست، بمنظور ترویج  فرهنگ مطالعه در بین جوانان، به راه انداخته شده است.
&nbsp;
عبدالمالک عدیل محصل سال اول رشتۀ اقتصاد مؤسسۀ تحصیلات عالی  غرجستان، به پژواک گفت که چندین بار به کتابخانۀ عامه مراجعه کرده؛ اما  کتاب های مورد نیاز خود را در این کتابخانه پیدا نکرده است.
وی می گوید : &quot;در کتابخانۀ عامه، کتاب های زیاد هستند؛ اما  اکثراً کتابهای به لسان انگلیسی (به سویه بسیار بلند) و یا کتابهای چاپ  ایران هستند که&nbsp; با نصاب افغانستان یکی نیست و مورد استفادۀ محصلین قرار  نمی گیرد.&quot;
موصوف گفت که در کتابخانه پوهنتون هم بعضى کتاب هاى مورد نياز وجود ندارد.
محمدشریف یکتن از محصلین سال اول پوهنځى زراعت پوهنتون دولتی  فراه، نیز کتابهای مورد نیاز اش را در این کتابخانه پیدا نکرده است و می  گوید مجبور است کتابهای مربوط به رشته اش را از کتاب فروشی های آزاد،  خریداری کند.
لعل محمد بهاری سرپرست اطلاعات و فرهنگ فراه، نیز با تأیید  مشکلات مراجعین از بابت کمبود کتاب های مورد نیاز، گفت که اين رياست تلاش  دارد تا با جذب کمک ها، کتاب های مورد ضرورت تمام محصلین و شاگردان را تهیه  نماید.
وی گفت که اخیراً حدود ٥٠٠ جلد کتاب دیگر نیز از سوی کتابخانه  های عامۀ وزارت اطلاعات و فرهنگ، در اختيار کتابخانۀ فراه قرار داده شده  است.
بهاری همچنان افزود که این کتابخانه از بدو تأسیس آن تا سال  ١٣٧١ دارای بیش از بیست هزار جلد کتاب های مختلف النوع بود، اما در اين سال  با سقوط حکومت وقت تمام کتاب های این کتابخانه به تاراج برده شد .
وی علاوه کرد که &nbsp;اين کتابخانه در سال ١٣٨١ دوباره فعال گردیده است .
احمدخالد گلستانى مسوول کتابخانه مرکز علمى و فرهنگى توحيد در  فراه نيز مى گويد که مراجعين اين کتابخانه روز به روز افزايش مى يابد و  اکنون روزانه حدود ٢٠ تن به اين کتابخانه مراجعه مى کنند.
وى گفت که اکثريت مراجعه کننده گان به اين کتابخانه را جوانان  و دانش آموزان تشکيل مى دهند و در اين کتابخانه حدود ٤٥٠٠ &nbsp;جلدکتاب مربوط  بخش هاى دينى ، فرهنگى ، اجتماعى و غيره وجود دارد.
عبدالرحمن زعیم مسوول  &nbsp;نهاد جوانان مسلمان افغانستان و يکتن از فرهنگيان در&nbsp; فراه &nbsp;ميگويد که  ايجاد پوهنتون های خصوصی و دولتی در فراه باعث شده تا محصلین بخاطر انجام  پروژهای تحقیقاتی شان به مطالعه علاقه پیدا کنند.
زعیم، ترویج فرهنگ  مطالعه را بدیل خوبی برای جلوگیری جوانان از تماشای سریال های مبتذل در  رسانه ها عنوان کرده گفت که این فرهنگ را می توان از طریق راه اندازی  برنامه ها و رقابت های فرهنگی بین جوانان در مکاتب تقویت نمود.
از سوی دیگر، گسترش فرهنگ مطالعه در فراه، باعث تقویت مطبوعات در این ولایت نیز شده است.
ننگیالی محمدی یک تن از نویسندگان مجله مستقل &quot;همگان&quot;، به  آژانس خبری پژواک گفت: &quot;تا دو سال قبل هیچ نسخۀ مجلات ما، در بازار به فروش  نمی رسید؛ اما حالا دست کم در هر شماره ٦٠٠ تا ٧٠٠ &nbsp;&nbsp;نسخۀ این مجله &nbsp;به  فروش می رسد، که بیانگر افزایش علاقمندان مطالعه مى باشد.
محمدى، &nbsp;نقش مطبوعات و رسانه ها را در ترویج فرهنگ مطالعه، خیلی مؤثر دانست.
در فراه برعلاوه همگان ، مجله خصوصى ( اوښکه ) جريدۀ دولتى (  نيستان ) ، مجلۀ خصوصى ( آزانگه ) و مجله دولتى ( فراداتا ) نيز فعاليت  دارند.
درعین حال لعل محمد بهاری سرپرست ریاست اطلاعات و فرهنگ فراه،  مى گويد که ايجاد مراکز تعليمى و تحصيلى و همچنان برنامه های تشویقی  مدیریت جوانان ریاست اطلاعات و فرهنگ و نهادهای فرهنگی این ولایت را در جهت  علاقمندى مردم به مطالعه مؤثر خواند.]]></description>

<pubDate>Thu, 25 Jun 2026 20:15:04 +0330</pubDate>
</item>


<item>
<title>قابل توجۀ جوانان ارجمند ولایت فراه!</title>
<link>https://farah.loxblog.com/قابل-توجۀ-جوانان-ارجمند-ولایت-فراه</link>
<guid>https://farah.loxblog.com/قابل-توجۀ-جوانان-ارجمند-ولایت-فراه</guid>

<description><![CDATA[
قابل توجۀ جوانان ارجمند ولایت فراه!
&quot;ساعتی با کتاب&quot;؛ برنامه ی بمنظور ترویج فرهنگ کتابخوانی در بین جوانان.
هر پانزده روز یکبار(روزهای پنجشنبه، ساعت 9 تا 10 قبل از ظهر) 
مکان: کتابخانۀ عامۀ ریاست اطلاعات و فرهنگ ولایت فراه
جهت معلومات بیشتر: با مدیریت عمومی جوانان و یا ادارۀ کتابخانۀ عامه فراه در تماس شوید.
به انجمن ما و کتاب بپیوندید!!
]]></description>

<pubDate>Thu, 25 Jun 2026 20:15:04 +0330</pubDate>
</item>


</channel>
</rss>

